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我国被称为“诗国”，《诗经》是我国的第一总诗歌总集，收集了305篇诗歌，篇篇经典。在这些诗中，我最喜欢的就是《蒹葭》了。自从在教科书上学到它，便过目不忘。它简单纯粹，它含蓄隽永，读后让人唇齿留香，让人遐想，抑或悲伤……???? ?

?可以想象，在一个深秋的早上，你在河边徜徉，或者是徘徊。河边的芦苇茂盛，随秋风摇曳，你会觉得有点凉意，中国人一贯有的“伤秋之情”会油然而生，这时，你突然发现河的另一方有一个绰约的女子在对岸徘徊，她可能你认识，也可能不认识，但从这一刻开始，你会不自觉地视她为知已，此时此刻，共同的选择，你会觉得她会懂你。但毕竟隔了一道河水，你无法逾越，这既是空间的距离，也是心灵的距离，或许就是隔岸欣赏就好，或许就是静静地什么都不想就好。此时，芦苇、河水、你和对面的女子都瞬间成为风景。

这首诗让我颇有感触。内容明白晓畅，但它内在的意境让我思索很久。当学生时，老师说这是一首情诗（情诗说），诉说“男人追求女人却又追求不到”的失落迷惘，《诗经》不是说“窈窕淑女，君子好逑”“求之不得，寤寐思服”么？但我竟会穿凿附会，猜想这首诗另外的含义。也许当时是表达作者有远大的理想和抱负，但在现实条件的阻碍下不得施展（理想说），类似的诗词在李白、苏轼、孟浩然、辛弃疾、陆游多有出现；又或许作者本身是统治者，借此诗表达他求贤若渴(求贤说)？毕竟贤德之人难寻，且贤德之人不一定愿意为人所用。又或者作者想借此诗表达他有远大的抱负，希望得到贤主重用（君主说）？这里的伊人借指统治者？——这些看法也不是不行，只是作者真正想表达什么意思，我们的确是无从知晓了。但这并没有什么，作者写诗创造的意境，作为读者，我们是可以再创造的。

《蒹葭》竟使我想到现代诗人卞之琳的《断章》，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”——这首诗也脍炙人口。在《蒹葭》中，作者视他周围，特别是对面的人儿为“风景”，但在对面的“伊人”眼中，“他”又何尝不是“风景”呢。奔流的河水，两个“脉脉不得语”的人儿，在霜天白露芦苇飘荡的背景下，这样的意境图，让人难以表述，如果绘于瓷器之上，最好的表现形式就是“青花”了吧，——色彩简单纯粹，但含蓄隽永，余韵悠长。

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